――訪三亞學(xué)院音樂學(xué)院院長(zhǎng)張巨斌
4月26日下午,一曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的咸水歌讓參加旅游演藝?D民音樂文化學(xué)術(shù)研討會(huì)的眾多專家、學(xué)者沉醉,當(dāng)歌聲裊裊散去,大家對(duì)?D民文化這一“非遺文化”的傳承與發(fā)展又泛起一絲擔(dān)憂。如何讓有著千年傳承的?D民文化得以繼續(xù)傳承與發(fā)展,三亞日?qǐng)?bào)記者為此采訪了三亞學(xué)院音樂學(xué)院院長(zhǎng)張巨斌。
“如何才能更好地傳承與發(fā)展,這是?D民文化與很多‘非遺’文化面臨的共同問題?!睆埦薇笳f:“唯一的辦法就是,在挖掘、整理、傳承的過程中,留住文化的魂,形式創(chuàng)新,一定要適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)?!?/span>
張巨斌形象地說,就像王洛賓的傳世名曲――《在那遙遠(yuǎn)的地方》《達(dá)坂城的姑娘》《掀起你的蓋頭來》,歌曲取材于西北少數(shù)民族音樂,經(jīng)過王洛賓藝術(shù)創(chuàng)作,這就是典型的留住魂,用現(xiàn)代的音樂形式來表達(dá)。
三亞學(xué)院音樂學(xué)院為何選擇?D民文化研究?張巨斌說,?D民文化是海洋大文化的一個(gè)分支,學(xué)術(shù)界對(duì)海洋文化挖掘不足。
2019年3月,三亞學(xué)院音樂學(xué)院成立?D民文化研究所。目前,已整理出?D民音樂歌曲10首,經(jīng)過4次到陵水黎族自治縣新村鎮(zhèn)和三亞大東海采風(fēng),三亞學(xué)院郭建民教授等課題組成員已形成調(diào)研報(bào)告。
“一年后,我們的調(diào)研報(bào)告要有文字、曲譜、圖片、視頻?!闭勂鹞磥硌芯克?D民文化研究,張巨斌信心十足地說:“雖然現(xiàn)在?D民文化研究還屬于起步階段,但是我們力爭(zhēng)做到,以后人們想了解?D民音樂文化,就來三亞學(xué)院音樂學(xué)院?D民文化研究所。”
時(shí)代在變化,對(duì)于很多“非遺”文化,原生態(tài)的要封存保護(hù),保護(hù)的一定是對(duì)全社會(huì)精神領(lǐng)域有價(jià)值的東西。原生態(tài)、博物館式的保護(hù)需要花大量的時(shí)間與金錢,政府對(duì)非遺保護(hù)已經(jīng)投入了大量資金,但是還不夠,最好的方法就是政府+產(chǎn)業(yè)化,二者有機(jī)地結(jié)合。
張巨斌說:“檳榔谷的做法值得很多地方借鑒?!睓壚乒冉o黎錦傳承人發(fā)工資,每天她們到檳榔谷上班織黎錦,織了黎錦賣給游客,錢歸個(gè)人,這樣傳承人才干。
目前有些地方政府的行政決策缺乏學(xué)術(shù)依據(jù),“最后導(dǎo)致所保護(hù)的并不是想保護(hù)的,有些景區(qū)只是純粹做文化開發(fā),并不立足保護(hù),單純?yōu)榱擞鲜袌?chǎng)消費(fèi)?!睆埦薇笳f。
?D民咸水歌是三亞乃至海南地道鮮活的原生態(tài)民歌之一。世代在南海風(fēng)浪中捕魚為業(yè)的?D民,以傳唱咸水歌抒發(fā)心中的喜怒哀樂,反映?D民漁民別具海洋風(fēng)情的生活習(xí)俗。2010 年 6 月,三亞咸水歌(?D歌)入選第三批海南省“非遺名錄”。
張巨斌表示,廣東一些縣市加大文化建設(shè)力度,打造特色文化品牌,致力挖掘保護(hù)?D民文化的舉措值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)?shù)亟⒁?D民文化為主題的水文化展覽館,創(chuàng)辦咸水歌創(chuàng)作培訓(xùn)基地,推動(dòng)咸水歌進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂,舉辦?D民集體婚禮等,使得?D民文化遺產(chǎn)得到很好的傳承和發(fā)展,逐步形成了?D民文化脈絡(luò)。
長(zhǎng)期以來,三亞港周邊的?D民經(jīng)常來到社區(qū)活動(dòng)中心自發(fā)演唱咸水歌,并組織歌手排練節(jié)目,參加省市乃至全國(guó)的民歌漁歌大賽。近年來,三亞市舉辦?D民文化節(jié),主題活動(dòng)有:咸水歌大賽、攝影展、織漁網(wǎng)大賽、?D家美食推介等。安排系列才藝表演和競(jìng)技比賽,增強(qiáng)參與互動(dòng)性,讓海內(nèi)外游客親身體驗(yàn)?D民文化,提升三亞城市文化品位,推動(dòng)?D民傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
(稿件來源:2019年4月29日 《三亞日?qǐng)?bào)》)